Descrizione Intervento Cecilia Costa

Nella nostra modernità avanzata, segnata da una profonda crisi socio-culturale cosa si può dire dell’attuale configurazione dell’identità?

Per tentare di dare una parziale risposta a questo interrogativo è necessario sottolineare alcuni presupposti, il primo tra i quali è il fatto che esiste un legame inscindibile tra il clima culturale in cui si è immersi e la costruzione identitaria, perché quest’ultima non può essere considerata universalmente valida, ma ha un relativismo delle sue forme. Infatti, la modalità con la quale si dà sostanza all’individualizzazione del sé non avviene nel solitario spazio della mente soggettiva, perché se è vero che la struttura dell’io, come qualità costante di tutti gli esseri umani non è mai cambiata, continua invece a trasformarsi “l’io storico”, in quanto quest’ultimo si costruisce e si contestualizza socialmente in un determinato spazio storico-culturale.

Nel passato la costruzione dell’identità, pur se sempre all’interno di un’inesauribile dialettica tra individuo, cultura e società, si basava su materiali tratti dalla storia, dalla memoria collettiva, da “universi simbolici” condivisi socialmente. Oggi, la strutturazione delle personalità, a differenza dei periodi precedenti, tende ad essere all’insegna dell’affrancamento dai vincoli sociali precostituiti, delle appartenenze ed è incline ad assumere diverse sembianze secondo i mondi possibili da esplorare (molti nel Web), le circostanze, i contesti e i differenti gruppi in cui si è collocati (anche blog, chat, forum). Questa nuova complessità identitaria è l’espressione dell’odierna metamorfosi culturale e risente dell’effetto di reciprocità e di interdipendenza tra processi formativi, costruzione del sé e nuovo linguaggio digitale.